با سلام 

       هر سال از اوايل خرداد فصل برداشت جو و گندم در روستايمان است . سالهاي قبل از خشكسالي بعد از دروي جو و گندم آبي مردم به دوچاهه و پل ديمه زار و يا صحرا پي گدار و تگ بنستو مي رفتند و در اقامت حداقل يك هفته اي گندم ديم درو و به بين آباد حمل مي كردند . قبل از احداث جاده هاي خاكي به طرف دوچاهه و پي گدار هر روز عصر حاصل دروي كشاورزان كه بصورت قوده بسته مي شد و سپس بصورت باري گندم در امده و با الاغ به روستا حمل و در خرمنها انباره مي شد .كسي كه باري ها را آورده بود شب در ده استراحت كرده و صبح بعد از اذان به طرف محل درو به راه مي افتاد . اگر هنوز زردآلوها تمام نشده بود، يك سبد زردالو   و علاوه بر آن يك ياچند مشكوي mashkowپر اب هم براي دروگرها مي برد . يادش بخير.    تعدادي عكس از منطقه خرمنو و ديكون آقاي قرباني و همينطور مدل جديد خرمنكوبي در روستاي بين آباد را برايتان مي گذارم . اميد كه از تماشاي ان لذت ببريد . راستي اگر دوست داشتيد نظر هم بديد .

نشستن هميشگي جمعي در پا ديكو

هفته گذشته بين اباد بوديم يك عكس پانوراما از بالاي قلعه از 360 درجه بين آباد  گرفتم و تقديمتان مي كنم  انشاءا لله كه بپسنديد. اگر علاقه مند به ديدن بهتر تصوير باشيد لطفا آنرا با راست كليك و save as image دانلود كنيد

بهترین رهبر ابناء بشر کیست علیست     

به یتیمان ستم دیده پدر کیست علیست

داشت ایزدبه صدف یک دُر یک گوهر ناب       

 دُر یکدانه نبی هست و گهر کیست علیست

آنکه بر دوش رسول مدنی پای نهاد

تا کند بتکده ها زیر و زبر کیست علیست

کس نگفته است سلونی بجهان بهر بشر

انکه فرمود و به ما داد خبر کیست علیست

آنکه بر جای نبی خفت که از راه وفا

کند از جان نبی دفع خطر کیست علیست

آنکه با دیدن رخسار غم آلود یتیم

اشک می ریخت به دامن چو گهر کیست علیست

آنکه می برد غذای فقرا بر سر دوش

نیمه شب بر سر هر کوی و گذر کیست علیست

آنکه در خانه حق آمد و از خانه حق

بست از دار جهان بار سفر کیست علیست

آنکه شق القمر از تیغ عدو گشت سرش

بر سر سجده بهنگام سحر کیست علیست

(ژولیده نیشابوری)  

اری افتخاری است برای ما شیعیان و همینطور برادران اهل تسنن که مولا و خلیفه ای همچون امام علی (ع) داشته باشیم . کسی که دنیا همچون او نزاد و نخواهد زاد . در طول تاریخ برای هیچ بشری دیوارمنزلگه یار کعبه خانه خدا گشوده نشد و نخواهد شد . شکاف دیوار این خانه از محل رکن یمانی قابل ترمیم نیست و این یکی از معجزات بی بدیل برحق بودن مولایمان است . اما شاید زمین لایق قدمهای مولایمان نبود و چه زود مردمانی ، بسیاری از حقایق ناب حضور مولایمان را فراموش کردند(همچون خوابیدن بر بستر رسول مکرم (ص) و شجاعتهای بی بدیل ایشان در جنگهای صدر اسلام و هزاران هزار لحظه ناب حضور ایشان برای دفاع از اسلام را) و چه زود فخر عرب و عجم با تیغ جهل و نادانی از محراب عبادت عروج کرد و به ملکوت اعلی پیوست آنهم در شبی عظیم که( لیله القدر خیر من الف شهر) شبی که از هزار ماه بالاتر است  . جاهلانی که می گفتند آیا علی (ع) نماز هم می خواند . همانها اکنون ظهور کرده اند و پیروان راستین آن مولا چه شیعه و چه سنی را به فجیع ترین گونه همانند صدر اسلام سر می برند و نام خود را مسلمان گذاشته اند . خدای مهربان چه صبری بر جهالت و رذالت این مردمان دارد .!!!!!!

خداوندا تو را شاکریم که ما را از مریدان اینگونه مولایی قرار دادی و خداوندا ما را از پیروان راستین آن بزرگوار قرار بده و بر روح بلندشان درود فرست . این ایام را به شما تسلیت عرض می نماییم .دوستان دستانم لایق شکوفه های اجابت نیست بگذار دعایم را در دستان شما بنشانم تا اجابتشان را نظاره کنم  التماس دعای مخصوص

محراب مسجد کوفه،محل ضربت خوردن "حضرت علی(ع) " در هنگام نماز می‌باشد

پانزدهم رمضان المبارك روز ميلاد دومين اختر تابناك آسمان امامت و ولايت است . اين عيد بزرگ را خدمت شما تبريك عرض مي نماييم . اين شما و اينهم شعري از برادر ارجمند آقاي قدير مرادي و با تشكر از اين مرد بزرگ بابت ارسال اشعارشان.

چشم احمد روشن است در زاد روز  مجتبی

خانه ی ام ابیها گشته گلشن  از قدوم مجتبی  

برکت آورد ،این  ولادت خانه مولا علی

نور حق شد در وجود او سراسرمنجلی    

  جایگاهش دامن ودوش رسول انبیا

.محرم اسرار او باشد علی مرتضی      

مادرش زهرای  اطهر دختر پاک نبی

زمزمه در گوش او مولا تویی بعد علی    

 گرچه مسرور است حسن انگار گم دارد یکی

چونکه خالی است کنار  اودامان نبی    

  انتظارش میکشد تاچهره بگشاید حسین

هم منور هم تجلی  او دهد نور  دوعین  

 باحسن کامل شود عشق حسین  

اونگارش کرد راه کربلا،مجری آن گردید حسین            

 ای قدیردست تو  ،دامان حسن    

جز رضای آل طاها برنتابد بر زبان تو سخن    

امشب ايميلي جالب از دوست ارجندمان آقاي دكتر نيكوسرشت بدستم رسيد . بي مناسبت نديدم آنرا برايتان در سايت جهت استفاده قرار دهم . از ايشان بابت ارسال اين مطلب جالب تشكر مي كنم.و منتظر نظرات گرانبهايتان هستم   

شبی از شبها، شاگردی در حال عبادت و تضرع و گریه و زاری بود .
  در همین حال مدتی گذشت، تا آنکه استاد خود را، بالای سرش دید، که با تعجب و حیرت؛ او را، نظاره می کند !
  استاد پرسید : برای چه این همه ابراز ناراحتی و گریه و زاری می کنی؟ 
  شاگرد گفت : برای طلب بخشش و گذشت خداوند از گناهانم، و برخورداری از لطف خداوند !
  استاد گفت : سوالی می پرسم ، پاسخ ده؟ 
  شاگرد گفت : با کمال میل؛ استاد .
  استاد گفت : اگر مرغی را، پروش دهی ، هدف تو از پرورشِ آن چیست؟ 
  شاگرد گفت: خوب معلوم است استاد؛ برای آنکه از گوشت و تخم مرغ آن بهره مند شوم .
  استاد گفت: اگر آن مرغ، برایت گریه و زاری کند، آیا از تصمیم خود، منصرف خواهی شد؟ 
  شاگردگفت: خوب راستش نه...!نمی توانم هدف دیگری از پرورش آن مرغ، برای خود، تصور کنم !
  استاد گفت: حال اگر این مرغ ، برایت تخم طلا دهد چه؟ آیا باز هم او را، خواهی کشت، تا از آن بهره مند گردی؟ !
  شاگرد گفت : نه هرگز استاد، مطمئنا آن تخمها، برایم مهمتر و با ارزش تر ، خواهند بود !
  استاد گفت :
  پس تو نیز؛ برای خداوند، چنین باش !
  همیشه تلاش کن، تا با ارزش تر از جسم ، گوشت ، پوست و استخوانت؛ گردی .
  تلاش کن تا آنقدر برای انسانها، هستی و کائنات خداوند، مفید و با ارزش شوی 
  تا مقام و لیاقتِ توجه، لطف و رحمتِ او را، بدست آوری .
  خداوند از تو گریه و زاری نمی خواهد !
  او، از تو حرکت، رشد، تعالی، و با ارزش شدن را می خواهد و می پذیرد، 
  نه ابرازِ ناراحتی و گریه و زاری را .....!

طبیعت منطقه بین آباد علی رغم نزدیکی به کویر لوت و گرمای طاقت فرسای آن ، طبیعتی دارای پوشش گیاهی نسبتا مناسب دارد . از درختان بادامشک و بنه تا انجیر و گون و سیه چوب و ... در کوهستان بین آباد  و آرك می روید و علی رغم خشکسالی های پی در پی این گونه ها آسیب گسترده ای ندیده است . در نزدیکی بین آبادمنطقه اي بنام جوباز و سرتگ قرار دارد . بعداز گذر از روستای زیبای آرک بعداز گردنه جاده ای خاکی به سمت راست می رود که از اهمیت زیادی برای مردم منطقه برخوردار است . در این منطقه بند سار ها و محله های دامداری و  دشتهای کاشت گندم دیم قرار دارد . برای دوستانی که با این منطقه آشنایی ندارند سفری به جوباز و سرتگ می نماییم و از پوشش گیاهی جالب منطقه تصاویری را خدمتتان تقدیم می کنیم . بعد از چرخش به سمت راست و عبور از گدار مزاواmozava به لرد lard حوض می رسیم . دلیل نامگذاری آن وجود حوضی قدیمی جهت ذخیره آب در ورودی لرد می باشد . در سمت شرق لرد چشمه حاجی مریم که آبی خنک دارد ، قرار دارد و روبرو و به سمت شمال گدار معروف ملی moli که جاده قدیم مالروی جوباز از آن می گذرد قرار دارد . ما به سمت غرب متمایل می شویم و پس از گذر از رودخانه ای که از گز پوشیده شده به شهریار می رسیم . شهریار اسم چشمه ای است که قبلا محلی برای کشاورزی و دامداری بوده و الان هم استخری پر آب دارد . اینجا مسیر به دو بخش تقسیم می شود اگر راه را مستقیم به سمت غرب ادامه دهید به بند سنکهsanka و سایر بند های مردم گرامی آرک می رسید و اگر باز به سمت راست ادامه مسیر دهید پس از عبور از تپه ماهورها و عبور از کنار لاخ جرو jarooکه در کنار آن لاخ دشمو دهوک هم هست (لاخی که اگر در یک نقطه خاص از جوباز توقف کنید و صحبت کنید ، پس از چند لحظه عین صحبت شما را انعکاس می دهد ) به جوباز می رسید . جوباز قبلا یکی از مکانهای فعال دامداری مردم بین آباد بوده است بادو گله گوسفند . یکی جوباز بالا با گله اقا جان محمد و دیگری جوباز پایین با گله محمد آقای بهاری و کانون تولیدات دامی . اما اکنون فقط جوباز پایین، فعال است با گله آقا غلامحسین حسنعلی از آرک و علی داد خودمان . قبلا رودخانه آب داشت هر چند شور بود اما آب داشت . رودخانه ای پوشیده از درختان گز . بعد از رود خانه جوباز راه مستقیم به افکشت ، فریز و چاه زرد و حصار سنگی و چاهک و سده و دوچاهه و پل دیمه زار و ... وصل می شود و عجب جاده نزدیکی است و با توجه به مراودات مردم منطقه حصار سنگی و افکشت با مردم آرک و بین آباد جای خالی تیغ زدن سالانه جاده و تحت پوشش قرار گرفتن آن بشدت احساس می شود . اما ما مسیر روخانه جوباز به طرف شمال غربی را ادامه داده و به تگ خونا koona و سر تگ می رسیم . منطقه سرتگ پوشیده از بوته های قیچ gaich ، پدند podond ، تریخ terikh، کسک kask و اسپند ،كما و ... است . علی رغم بارندگی کم اما مقاومت بی نظیر این گونه های گیاهی باعث جلو گیری از فرسایش خاک در این منطقه شده است . اینجا منطقه ای پر باد است تقریبا مشابه دیزباد در نیشابور و جای نیروگاههای بادی در این منطقه که انرژی پاک تولید کند خالی است . راستی سرتگ خاطرات زیادی از مردم پرتلاش بین اباد رادر سینه نهفته دارد . اینجا قبل از دوچاهه و پل دیمه زار که تا چند سال پیش گندم دیم کاشت می شد ، محل کاشت گندم دیم توسط مردممان بوده است . قبلا هر کسی مقداری از بغل کازه kazeh ها را با وسایل قدیمی شخم : (شامل دو عدد گاو یا الاغ و یک عدد آساک asak و یک عدد یوجهyooja و یک عدد جک jek و دو عدد بالینه  ) شیار کرده و گندم می کاشتند و در فصل درو هم غوغایی از جمعیت بر پا بود . خدایشان بیا مرزد . انوقتها مردم قوت روزانه خود را خودشان تامین نموده و وابسته به دولت نبودند . ای کاش این سنتهای قدیمی تولید با علم روز تلفیق شده و با حمایت دولت تولید دوباره رونق می گرفت . پدران ما مردمی سخت کوش و در عین حال خبره بوده اند . بند سارها را جلوی رودخانه های فصلی بستند تا هم از فرسایش خاک و هدر رفت اب جلو گیری کنند و هم خربزه و هندوانه دیم خوش مزه و شیرین را تولید کنند . قناتها را با سعی و تلاش طاقت فرسا حفر نمودند و برخی از قناتها هزاران سال است که جاری است بدون اینکه به سفره های آب زیر زمینی اسیبی وارد نماید . اما ما چه کردیم چاههای عمیق را یکی پس از دیگری حفر کردیم و آب طبقات زیرین زمین را به سطح اورده و بی محابا خرج کردیم و حال دنبال وارد کردن آب از اینجا و آنجاییم . قطعا همیشه استفاده از تجربیات گران سنگ قدیمیها همراه با تخصص و نه تخصص صرف می تواند راهگشای بسیاری از مشکلات موجودمان باشد . واین هم چند عکس از پوشش گیاهی منطقه سرتگ .

14 تیر ماه روز دهیاری و شهرداریها را به همه تلاشگران عرصه عمران و آبادانی شهرها و روستاها و علی الخصوص دهیار محترم روستایمان برادر ارزشی حاج محمد آقای دقیق تبریک عرض نموده و برایشان آرزوی توفیق در خدمت به خلق را داریم .

ماه رمضان  امدوصد شکر خدارا....باامدنش جلوه دهیدجسم وروان را     

درنیمه شب بهر عبادت بپا خیز.....میل کن سحری ،زمزمه کن، ذکرودعارا           

امساک نما قبل اذان در سر سفره....خوشبو بکن انوقت به مسواک دهان را                 

ازشوخی واز دروغ ونیرگ حذرکن....مانند دهان ببند از یاوه زبان را           

ماهی که دران نزول قران باشد......گر توبه کنی قبولش اسان باشد                

اماده شوید  که   در شب قدر.......تقدیم بنماید قلم عفو ،حی داور                                      

یادت نرود ، دران شب خاص......صلوات فرستی  توعلی بروح اموات